求道blog

老子道徳経より(十八)

Posted in 故事成語 by UBSGW on 2010年12月16日

十八

大道廃有仁義
慧智出有大偽
六親不和有孝慈
国家昏乱有忠臣


大道廃れて仁義有り
慧智(けいち)出でて大偽有り
六親和せずして孝慈有り
国家昏乱して忠臣有り

私家版老子道徳経目次

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老子道徳経より(二十二)

Posted in 故事成語 by UBSGW on 2009年8月2日

二十二

曲則全 枉則直
窪則盈 敝則新
少則得 多則惑
是以聖人抱一 為天下式
不自見 故明
不自是 故彰
不自伐 故有功
不自矜 故長
夫唯不争 故天下莫能与之争
古之所謂曲則全者 豈虚言哉
誠全而帰之


曲なれば則ち全 枉なれば則ち直
窪なれば則ち盈 敝なれば則ち新
少なれば則ち得 多なれば則ち惑
是を以て聖人は一を抱き天下の式と為る
自ら見(しめ)さず故に明らかなり
自ら是とせず故に彰(あらわ)る
自ら伐(ほこ)らず故に功有り
自ら矜らず故に長ず
夫れ唯だ争わず故に天下能く之と争うこと莫(な)し
古の所謂(いわゆる)曲なれば則ち全とは豈に虚言ならん哉
誠は全にして而も之に帰す

規範、手本

私家版老子道徳経目次


(ひとこと)とても真似できないね・・・(自嘲)

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老子道徳経より(三十七)

Posted in 故事成語 by UBSGW on 2009年2月28日

三十七

道常無為而無不為
候王若能守之万物将自化
化而欲作吾将鎮之以無名之樸
無名之樸夫亦将無欲
不欲以静天下将自定


道は常に無為にして而も為さざる無し
候王若し能く之を守らば万物将に自ずから化さむとす
化して而も作さむと欲すれば吾将に之を鎮むるに無名の樸を以てせん
夫れ無名の樸は亦将に欲すること無からむとす
欲せずして以て静かなれば天下将に自ずから定まらむとす

私家版老子道徳経目次

「素の木」の意。素樸(素朴)に通ず
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